{"id":900,"date":"2026-04-09T08:59:06","date_gmt":"2026-04-09T12:59:06","guid":{"rendered":"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/programme\/lundi\/"},"modified":"2026-04-16T11:46:10","modified_gmt":"2026-04-16T15:46:10","slug":"lundi","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/lundi\/","title":{"rendered":"Lundi"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-page\" data-elementor-id=\"900\" class=\"elementor elementor-900 elementor-695\" data-elementor-post-type=\"page\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-75e47eee e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"75e47eee\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-6e5f5c1 elementor-widget elementor-widget-image\" data-id=\"6e5f5c1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"image.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"256\" src=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-768x256.png\" class=\"attachment-medium_large size-medium_large wp-image-536\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-768x256.png 768w, https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-300x100.png 300w, https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-1024x341.png 1024w, https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-1536x512.png 1536w, https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/wp-content\/uploads\/2026\/04\/Finding-Common-Ground-2-2048x683.png 2048w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/>\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-fc69a05 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"fc69a05\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-79214fc elementor-widget elementor-widget-spacer\" data-id=\"79214fc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"spacer.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-spacer\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-spacer-inner\"><\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-eb136ea elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"eb136ea\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h1>D\u00c9TAILS DU PROGRAMME<\/h1>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-198532a elementor-widget-divider--view-line elementor-widget elementor-widget-divider\" data-id=\"198532a\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"divider.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-divider\">\n\t\t\t<span class=\"elementor-divider-separator\">\n\t\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-69a7edc elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"69a7edc\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h5 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Lundi 15 juin 2026<\/h5>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-1c17295 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"1c17295\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Le th\u00e8me de la journ\u00e9e de lundi est la <span style=\"color: #5d794a;\">mise en terre et la plantation, et <\/span>se concentre sur les racines de nos syst\u00e8mes alimentaires. <\/strong><br><\/span><\/span><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #000000;\">Cette journ\u00e9e explorera les personnes, les lieux et les connaissances qui constituent les fondements de nos syst\u00e8mes alimentaires. Nous nous inspirerons des enseignements des peuples autochtones, gardiens de la terre, avant de semer les graines des discussions qui germeront tout au long de la conf\u00e9rence.<\/span><\/span> <\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f6c45da elementor-widget elementor-widget-html\" data-id=\"f6c45da\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"html.default\">\n\t\t\t\t\t<script>window.addEventListener('load', () => {\nsetTimeout(function () {\n\nlet scrollOffset = 100; \/* scroll offset from the top of title *\/\n\nconst tabsAccordionToggleTitles = document.querySelectorAll('.e-n-accordion-item-title, .e-n-tab-title, .elementor-tab-title');\n\nconst clickTitleWithAnchor = (anchor) => {\ntabsAccordionToggleTitles.forEach(title => {\nif (title.querySelector(`#${anchor}`) != null || title.id === anchor || (title.closest('details') && title.closest('details').id === anchor)) {\nif (title.getAttribute('aria-expanded') !== 'true' && !title.classList.contains('elementor-active')) title.click();\nlet timing = 0;\nlet scrollTarget = title;\nif (getComputedStyle(title.closest('.elementor-element')).getPropertyValue('--n-tabs-direction') == 'row') scrollTarget = title.closest('.elementor-element');\nif (title.closest('.e-n-accordion, .elementor-accordion-item, .elementor-toggle-item')) {\ntiming = 400;\n}\nsetTimeout(function () {\njQuery('html, body').animate({\nscrollTop: jQuery(scrollTarget).offset().top - scrollOffset,\n}, 'slow');\n}, timing);\n}\n});\n};\n\ndocument.addEventListener('click', (event) => {\nif (event.target.closest('a') && event.target.closest('a').href.includes('#')) {\nconst anchor = extractAnchor(event.target.closest('a').href);\nif (anchor && isAnchorInTitles(anchor, tabsAccordionToggleTitles)) {\nevent.preventDefault();\nclickTitleWithAnchor(anchor);\n}\n}\n}, true);\n\nconst currentAnchor = extractAnchor(window.location.href);\nif (currentAnchor) {\nclickTitleWithAnchor(currentAnchor);\n}\n\nfunction extractAnchor(url) {\nconst match = url.match(\/#([^?]+)\/);\nreturn match ? match[1] : null;\n};\n\nfunction isAnchorInTitles(anchor, titles) {\nreturn Array.from(titles).some(title => {\nreturn title.querySelector(`#${anchor}`) !== null || title.id === anchor || (title.closest('details') && title.closest('details').id === anchor);\n});\n};\n\n}, 300);\n});\n<\/script>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3f75f7c elementor-widget elementor-widget-n-accordion\" data-id=\"3f75f7c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-settings=\"{&quot;default_state&quot;:&quot;all_collapsed&quot;,&quot;max_items_expended&quot;:&quot;multiple&quot;,&quot;n_accordion_animation_duration&quot;:{&quot;unit&quot;:&quot;ms&quot;,&quot;size&quot;:0,&quot;sizes&quot;:[]}}\" data-widget_type=\"nested-accordion.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"e-n-accordion\" aria-label=\"Accordion. Open links with Enter or Space, close with Escape, and navigate with Arrow Keys\">\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"Mondayplenary\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"1\" tabindex=\"0\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"Mondayplenary\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pl\u00e9ni\u00e8re : Souverainet\u00e9 alimentaire autochtone <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"Mondayplenary\" class=\"elementor-element elementor-element-dd4f039 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"dd4f039\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba327f4 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba327f4\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" id=\"indigenousfoodsovereigntypanel\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Dawn Morrison<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Dawn se situe dans le mouvement de souverainet\u00e9 alimentaire autochtone en tant que femme Secwepemc dirigeante. Son r\u00f4le de fondatrice et de conservatrice de la recherche et des relations pour le groupe de travail sur la souverainet\u00e9 alimentaire autochtone a \u00e9t\u00e9 inspir\u00e9 par les fondements intellectuels pos\u00e9s par les a\u00een\u00e9s, les anc\u00eatres et les anciens dirigeants de sa communaut\u00e9 Neskonlith Secwepemc, qui ont maintenu un long h\u00e9ritage d&rsquo;activisme politique. Son travail en faveur de la justice sociale et environnementale est intrins\u00e8quement motiv\u00e9 par son exp\u00e9rience en tant que survivante la plus \u00e2g\u00e9e d&rsquo;un traumatisme interg\u00e9n\u00e9rationnel transmis par le pensionnat indien de Kamloops o\u00f9 sa m\u00e8re, sa grand-m\u00e8re maternelle et de nombreux membres de sa famille ont \u00e9t\u00e9 contraints de passer leur enfance.  <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Depuis 1983, Dawn a \u00e9tudi\u00e9 et travaill\u00e9 dans les domaines de l&rsquo;horticulture, de l&rsquo;agriculture, de la formation de base des adultes autochtones, de l&rsquo;ethnobotanique et de la restauration des syst\u00e8mes naturels. En 2000, elle est retourn\u00e9e chez elle pour retrouver son identit\u00e9 Secwepemc et a commenc\u00e9 \u00e0 travailler sur l&rsquo;autod\u00e9veloppement de sa communaut\u00e9 Neskonlith Secwepemc dans le cadre de la restauration \u00e9co-culturelle et de la souverainet\u00e9 alimentaire autochtone. Depuis, elle a d\u00e9montr\u00e9 son engagement et sa capacit\u00e9 \u00e0 faciliter l&rsquo;apprentissage social \u00e0 la lisi\u00e8re de cultures et de r\u00e9alit\u00e9s diverses dans les r\u00e9seaux de syst\u00e8mes fonciers et alimentaires au sens large.  <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Dawn a d\u00e9velopp\u00e9 une m\u00e9thodologie de troisi\u00e8me vision autochtone (ITES) pour guider le processus de cr\u00e9ation d&rsquo;espaces \u00e9thiques d&rsquo;engagement dans la politique, la planification et la gouvernance des syst\u00e8mes fonciers et alimentaires. L&rsquo;objectif est d&rsquo;accro\u00eetre la capacit\u00e9 des peuples autochtones et de leurs amis \u00e0 s&rsquo;attaquer aux probl\u00e8mes syst\u00e9miques de la colonisation, du changement climatique, du contr\u00f4le des entreprises et de l&rsquo;\u00e9rosion de l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 sociale et \u00e9cologique des terres, de la nourriture, de la culture et des syst\u00e8mes sociaux autochtones. <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Parmi les projets men\u00e9s par Dawn, on peut citer Bo\u00eete \u00e0 outils \u00ab\u00a0From the Ground Up\u00a0\u00bb pour la souverainet\u00e9 alimentaire autochtone &#8211; Formation des formateurs, Caravane du saumon sauvage, Jardin Cwelcwelt Kuc \u00ab\u00a0We are Well\u00a0\u00bb, \u00c9cole autochtone pour l&rsquo;alimentation et la libert\u00e9, <\/span><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">et des projets de recherche : Cartographie et plaidoyer pour la cr\u00e9ation de zones de conservation des terres alimentaires indig\u00e8nes, et Souverainet\u00e9 alimentaire indig\u00e8ne et bien-\u00eatre de la communaut\u00e9 au milieu d&rsquo;une pand\u00e9mie.<\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\"><strong>Mark Douglas<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Mark Douglas est un a\u00een\u00e9 et un gardien du savoir<\/span><span style=\"font-weight: 400;\"> des Chippewas de la Premi\u00e8re nation de Rama.<\/span><\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #000000;\"><strong>Raymond Johnson-Brown<\/strong><\/span><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Semences de souverainet\u00e9 est une r\u00e9flexion vivante, men\u00e9e par des Autochtones, sur ce \u00e0 quoi ressemble la souverainet\u00e9 alimentaire lorsqu&rsquo;elle est pratiqu\u00e9e, et non th\u00e9oris\u00e9e, au sein de diverses communaut\u00e9s des Premi\u00e8res nations, des Inuits et des M\u00e9tis. Fond\u00e9 sur des rassemblements tenus \u00e0 Iqaluit, au Nunavut et dans la Nation L\u00edl\u0313wat, nous partagerons nos apprentissages issus des Centres Alimentaires Communautaires Autochtones et des membres des R\u00e9seaux Communaut\u00e9s Nourrici\u00e8res qui nourrissent d\u00e9j\u00e0 leurs communaut\u00e9s par la chasse, la r\u00e9colte, l&rsquo;enseignement bas\u00e9 sur la terre et le transfert de connaissances interg\u00e9n\u00e9rationnel. Cette pr\u00e9sentation n&rsquo;a pas pour but de pr\u00e9senter un nouveau mod\u00e8le ou un cadre de meilleures pratiques. Il s&rsquo;agit plut\u00f4t d&rsquo;un compte rendu collectif de ce qui se passe d\u00e9j\u00e0 lorsque les syst\u00e8mes alimentaires autochtones sont autoris\u00e9s \u00e0 exister selon leurs propres termes. Dans les contextes de l&rsquo;Arctique, des c\u00f4tes, des for\u00eats et des prairies, les communaut\u00e9s affirment leur souverainet\u00e9 alimentaire par le biais de programmes alimentaires nationaux, de r\u00e9coltes dirig\u00e9es par les jeunes, d&rsquo;enseignements dispens\u00e9s par les a\u00een\u00e9s et d&rsquo;une gouvernance ancr\u00e9e dans le droit autochtone. Il ne s&rsquo;agit pas de symboles, mais de syst\u00e8mes vivants ancr\u00e9s dans une relation recirpocale \u00e0 la terre et \u00e0 la responsabilit\u00e9. Au cours de la session, nous nommerons les obstacles que nous avons identifi\u00e9s et qui continuent \u00e0 entraver ce travail : des cycles de financement \u00e0 court terme et mal align\u00e9s, des r\u00e9gimes de sant\u00e9 publique et de licence con\u00e7us pour les syst\u00e8mes alimentaires industriels, un acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 la terre et des environnements politiques qui traitent le droit autochtone comme une opinion plut\u00f4t que comme une autorit\u00e9. Plut\u00f4t que de positionner les communaut\u00e9s comme des prestataires de services au sein de syst\u00e8mes coloniaux, Seeds of Sovereignty recadre la souverainet\u00e9 alimentaire autochtone comme une expression de la comp\u00e9tence, du bien-\u00eatre et de l&rsquo;autod\u00e9termination affirm\u00e9e par la D\u00e9claration universelle des droits des peuples autochtones (DNUPDA). Les participants seront invit\u00e9s \u00e0 s&rsquo;asseoir sur une question centrale qui est apparue \u00e0 plusieurs reprises au cours des r\u00e9unions : si les communaut\u00e9s autochtones font d\u00e9j\u00e0 le travail, que faut-il changer dans les gouvernements, les institutions et le mouvement alimentaire afin de prot\u00e9ger et d&rsquo;exploiter les ressources qui sont d\u00e9j\u00e0 vivantes ? Cette session est une invitation \u00e0 aller au-del\u00e0 de l&rsquo;urgence et de l&rsquo;extraction, et \u00e0 s&rsquo;orienter vers la responsabilit\u00e9 et la confiance au rythme de la terre.         <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\" data-wplink-edit=\"true\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"strength\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"2\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"strength\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pr\u00e9sentations - Renforcer l'\u00e9quit\u00e9 et la durabilit\u00e9 des syst\u00e8mes alimentaires canadiens : La valeur de la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des immigrants, de l'acc\u00e8s aux aliments culturels et de l'innovation entrepreneuriale <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"strength\" class=\"elementor-element elementor-element-671f543 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"671f543\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2c6731c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2c6731c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<h6><strong style=\"color: #000000; font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); font-size: 17px;\"><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Renforcer l&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et la durabilit\u00e9 des syst\u00e8mes alimentaires canadiens : La valeur de la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des immigrants, de l&rsquo;acc\u00e8s aux aliments culturels et de l&rsquo;innovation entrepreneuriale<\/strong><\/span><\/span><\/strong><\/h6><h6><strong style=\"color: #000000; font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); font-size: 17px;\"><span style=\"color: #000000;\">Sara Edge<\/span><\/strong><\/h6><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Au Canada, plus de 10 millions de personnes souffrent d&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire, les immigrants \u00e9tant touch\u00e9s de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e. <\/span><span style=\"color: #000000;\">Parmi les personnes arriv\u00e9es au cours des dix derni\u00e8res ann\u00e9es, 26,1 % sont confront\u00e9es \u00e0 l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire, contre 21,5 % des personnes n\u00e9es au Canada, avec des taux encore plus \u00e9lev\u00e9s parmi les groupes racialis\u00e9s. Ces disparit\u00e9s sont enracin\u00e9es dans des syst\u00e8mes alimentaires coloniaux et d&rsquo;exclusion qui continuent \u00e0 produire des in\u00e9galit\u00e9s structurelles. Les immigrants sont souvent confront\u00e9s \u00e0 des obstacles autres que le revenu, notamment la pr\u00e9carit\u00e9 de l&#8217;emploi, l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 du logement, un soutien social limit\u00e9, un acc\u00e8s restreint \u00e0 des aliments culturellement appropri\u00e9s et des d\u00e9fis li\u00e9s \u00e0 la langue, \u00e0 la citoyennet\u00e9 et \u00e0 la m\u00e9connaissance de l&rsquo;environnement alimentaire local. <\/span> <span style=\"color: #000000;\">En outre, leurs comp\u00e9tences et leurs connaissances en mati\u00e8re d&rsquo;alimentation sont souvent m\u00e9connues, ce qui limite leur participation aux \u00e9conomies agroalimentaires. Les \u00e9tudes \u00e9mergentes soulignent que les besoins et les contributions des immigrants restent m\u00e9connus, ce qui met en \u00e9vidence la n\u00e9cessit\u00e9 d&rsquo;une inclusion plus intentionnelle dans les syst\u00e8mes alimentaires. Cette session sp\u00e9ciale r\u00e9pond \u00e0 ce besoin en explorant les voies permettant de renforcer l&rsquo;engagement des immigrants dans les initiatives alimentaires communautaires, l&rsquo;entrepreneuriat alimentaire et le mentorat. Elle rassemble des chercheurs engag\u00e9s dans la communaut\u00e9 pour examiner comment les approches inclusives peuvent r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire tout en soutenant des moyens de subsistance durables.     <\/span><span style=\"color: #000000;\">En faisant le lien entre la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire communautaire et l&rsquo;innovation alimentaire, cette s\u00e9ance souligne l&rsquo;importance de centrer le leadership et les contributions des personnes immigrates pour construire des syst\u00e8mes alimentaires plus \u00e9quitables et r\u00e9silients au Canada.<\/span><\/p><h6><strong style=\"color: #000000; font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); font-size: 17px;\"><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\">D\u00e9voiler les espaces alimentaires informels : Contraintes et action dans l&rsquo;entrepreneuriat alimentaire immigr\u00e9 dans les syst\u00e8mes alimentaires contemporains du Canada.<\/span><\/span><\/strong><\/h6><p><strong><span style=\"color: #000000;\">Jenelle Regnier-Davies<br><\/span><\/strong><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Au Canada, les personnes immigrantes racis\u00e9es font face \u00e0 des in\u00e9galit\u00e9s socio\u00e9conomiques et environnementales imbriqu\u00e9es, notamment un acc\u00e8s limit\u00e9 \u00e0 des aliments abordables, nutritifs et culturellement appropri\u00e9s, des obstacles \u00e0 l&rsquo;obtention d&rsquo;un emploi stable, une mobilit\u00e9 restreinte et un soutien communautaire insuffisant. En r\u00e9ponse, beaucoup se tournent vers des entreprises alimentaires informelles et non r\u00e9glement\u00e9es comme strat\u00e9gies pour g\u00e9n\u00e9rer des moyens de subsistance et r\u00e9pondre aux besoins non satisfaits de la communaut\u00e9. Bien que ces espaces soient vitaux, ils font souvent l&rsquo;objet d&rsquo;une surveillance accrue et de sanctions de la part des autorit\u00e9s publiques, souvent justifi\u00e9es par des pr\u00e9occupations en mati\u00e8re de salubrit\u00e9 alimentaire et de r\u00e9glementation, ce qui peut intensifier les obstacles pour les entrepreneur\u00b7e\u00b7s immigrant\u00b7e\u00b7s. Cet article examine la mani\u00e8re dont les entrepreneur\u00b7e\u00b7s alimentaires immigrant\u00b7e\u00b7s surmontent ces contraintes tout en cr\u00e9ant des opportunit\u00e9s au sein du syst\u00e8me alimentaire canadien en pleine \u00e9volution. S&rsquo;appuyant sur 15 entretiens et trois groupes de discussion cibl\u00e9s, cette \u00e9tude met en lumi\u00e8re les pratiques, les opportunit\u00e9s et les d\u00e9fis structurels qui fa\u00e7onnent la participation aux \u00e9conomies alimentaires informelles. En se concentrant sur la r\u00e9gion mal desservie de Scarborough, l&rsquo;\u00e9tude met en lumi\u00e8re les pratiques, les opportunit\u00e9s et les contraintes structurelles qui fa\u00e7onnent la participation aux \u00e9conomies alimentaires informelles. Les exp\u00e9riences v\u00e9cues par les entrepreneur\u00b7e\u00b7s immigrant\u00b7e\u00b7s contrastent fortement avec les perspectives politiques et institutionnelles dominantes sur l&rsquo;infrastructure, les ressources et les cadres r\u00e9glementaires destin\u00e9s \u00e0 soutenir le d\u00e9veloppement des entreprises alimentaires au sein des communaut\u00e9s immigrantes.      <\/span><\/p><h6><strong style=\"color: #000000; font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); font-size: 17px;\"><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\">La s\u00e9curit\u00e9 alimentaire culturelle chez les immigrants \u00e2g\u00e9s : Une enqu\u00eate provinciale aupr\u00e8s des popotes roulantes de l&rsquo;Ontario  <br><\/span><\/span><\/strong><\/h6><p><strong><span style=\"color: #000000;\">Yukari Seko<\/span><\/strong><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">La s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des personnes \u00e2g\u00e9es est une question \u00e0 multiples facettes. Bien que les Canadiennes et Canadiens \u00e2g\u00e9s de 65 ans et plus connaissent des niveaux d&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire financi\u00e8re inf\u00e9rieurs \u00e0 ceux des adultes en \u00e2ge de travailler, un tiers des personnes \u00e2g\u00e9es vivant dans la communaut\u00e9 seraient expos\u00e9es \u00e0 un risque de malnutrition. Le manque de moyens de transport, le deuil, l&rsquo;isolement social et le manque de connaissances num\u00e9riques font partie des facteurs qui influencent n\u00e9gativement l&rsquo;acc\u00e8s quotidien des personnes \u00e2g\u00e9es \u00e0 la nourriture. En plus de ces obstacles, les personnes immigrantes \u00e2g\u00e9es peuvent \u00eatre confront\u00e9es \u00e0 des d\u00e9fis uniques, notamment des barri\u00e8res linguistiques, la perte du soutien de la famille et de la communaut\u00e9, et l&rsquo;acc\u00e8s limit\u00e9 aux aliments culturellement pr\u00e9f\u00e9r\u00e9s. Selon le recensement de 2021, 71 % des r\u00e9sidents \u00e2g\u00e9s de 65 ans et plus dans la r\u00e9gion m\u00e9tropolitaine de Toronto \u00e9taient des personnes immigrantes n\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00e9tranger. Pourtant, on sait peu de choses sur la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire de cette population immigr\u00e9e qui vieillit rapidement. Les programmes de popotes roulantes livrent des repas nutritifs directement aux clients \u00e0 leur domicile. Les \u00e9tudes existantes montrent syst\u00e9matiquement que les popotes roulantes favorisent une alimentation saine et aident les personnes \u00e2g\u00e9es \u00e0 conserver leur ind\u00e9pendance au sein de leur communaut\u00e9. Cependant, il existe peu de recherches sur la mesure dans laquelle les popotes roulantes de l&rsquo;Ontario offrent des repas adapt\u00e9s \u00e0 la culture. Dans ce panel, je vous ferai part des r\u00e9sultats de notre enqu\u00eate men\u00e9e en 2025 dans toute la province aupr\u00e8s de 63 programmes de popotes roulantes. La plupart des programmes accordent une grande importance aux repas culturellement adapt\u00e9 et d\u00e9clarent r\u00e9pondre assez bien aux besoins culturels de leurs clients, soit parce que leur client\u00e8le correspond en grande partie aux repas qu&rsquo;ils offrent, soit parce que les programmes permettent une certaine flexibilit\u00e9 dans les menus. Toutefois, les deux tiers des r\u00e9pondants ont signal\u00e9 une demande non satisfaite, croissante ou anticip\u00e9e d&rsquo;aliments adapt\u00e9s \u00e0 la culture. Dans l&rsquo;ensemble de la province, les obstacles les plus courants \u00e0 l&rsquo;offre de repas adapt\u00e9s \u00e0 la culture sont la difficult\u00e9 de trouver des fournisseurs d&rsquo;aliments, les limites du financement, l&rsquo;incertitude quant aux pr\u00e9f\u00e9rences culturelles des clients et le manque de familiarit\u00e9 avec les diverses cuisines. Les programmes ont exprim\u00e9 un vif int\u00e9r\u00eat pour un soutien suppl\u00e9mentaire, en particulier un financement accru, l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 des fournisseurs d&rsquo;aliments culturellement comp\u00e9tents, des partenariats avec des organismes communautaires et une formation sur la pr\u00e9paration de repas culturellement inclusifs.             <\/span><\/p><h6><strong style=\"color: #000000; font-family: var( --e-global-typography-text-font-family ), Sans-serif; text-align: var(--text-align); font-size: 17px;\"><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\">Renforcer l&rsquo;autonomie des agriculteurs immigr\u00e9s : Analyse des activit\u00e9s de vulgarisation de la Richmond Farm School (RFS) de l&rsquo;Institute for Sustainable Food Systems (Institut des syst\u00e8mes alimentaires durables)  <br><\/span><\/span><\/strong><\/h6><p><strong><span style=\"color: #000000;\">Wallapak Polasub<\/span><\/strong><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Les environnements actuels du syst\u00e8me alimentaire dans lesquels les immigrants participent les rendent souvent marginalis\u00e9s, en grande partie \u00e0 cause de barri\u00e8res syst\u00e9miques telles que le racisme, les difficult\u00e9s de reconnaissance des dipl\u00f4mes et les barri\u00e8res linguistiques. Afin de cr\u00e9er des syst\u00e8mes alimentaires \u00e9quitables et durables, nous devons reconna\u00eetre l&rsquo;importance du syst\u00e8me alimentaire pour les immigrants et le r\u00f4le qu&rsquo;ils peuvent y jouer. L&rsquo;Institute for Sustainable Food Systems&rsquo;\u00c4\u00f4 Richmond Farm School (RFS) cherche \u00e0 \u00e9valuer une voie d&rsquo;acc\u00e8s au syst\u00e8me alimentaire destin\u00e9e \u00e0 responsabiliser les immigrants par le biais d&rsquo;un programme de formation des agriculteurs qui vise \u00e0 soutenir la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des communaut\u00e9s et l&rsquo;entrepreneuriat des immigrants \u00e0 petite \u00e9chelle. La RFS offre un apprentissage informel et pratique de l&rsquo;agriculture r\u00e9g\u00e9n\u00e9ratrice, ainsi que des possibilit\u00e9s d&rsquo;incubation d&rsquo;entreprises agricoles, \u00e0 des communaut\u00e9s mal desservies par le biais de collaborations avec des organisations locales \u00e0 but non lucratif. Deux initiatives en cours avec la Zimbabwe Cultural Society of BC et la Rainbow Refugee Society explorent la culture de plantes culturellement significatives pour soutenir les membres de la communaut\u00e9 tout en \u00e9tablissant des entreprises agricoles. Plusieurs participants immigr\u00e9s et r\u00e9fugi\u00e9s ont une exp\u00e9rience agraire ant\u00e9rieure et sont d\u00e9sireux de s&rsquo;engager dans des activit\u00e9s agricoles, mais il leur est difficile d&rsquo;acc\u00e9der \u00e0 la terre au Canada en raison des co\u00fbts d&rsquo;investissement \u00e9lev\u00e9s. Le programme offre non seulement de nouvelles comp\u00e9tences, des outils, des terres et un mentorat, mais il favorise \u00e9galement les liens entre les participants, ce qui leur permet d&rsquo;apprendre les uns des autres dans un environnement favorable.      <\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\"><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a> <\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"indig\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"3\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"indig\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Panel - R\u00e9cits et parcours autochtones  <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"indig\" class=\"elementor-element elementor-element-ba0a045 e-con-full e-flex e-con e-child\" data-id=\"ba0a045\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-da642cd elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"da642cd\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>L&rsquo;histoire de Nokominaan Ogitigaanan (plantation de la grand-m\u00e8re) \u00e0 Biinjitiwaabik Zaaging Anishinaabek (BZA)<br><span style=\"color: #000000;\">Lorraine Cook<\/span><\/strong><\/span><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Lorraine Cook, fi\u00e8re collaboratrice des services de sant\u00e9 communautaire de Biinjitiwaabik Zaaging Anishinaabek (BZA) et passionn\u00e9e de cuisine depuis toujours, racontera l&rsquo;histoire de Nokominaan Oitigaanan (Grandmother&rsquo;s Planting), une initiative communautaire de culture vivri\u00e8re fond\u00e9e sur le savoir autochtone et l&rsquo;autod\u00e9termination. La BZA est une Premi\u00e8re nation isol\u00e9e du nord de l&rsquo;Ontario, situ\u00e9e \u00e0 environ deux heures de Thunder Bay, o\u00f9 l&rsquo;acc\u00e8s limit\u00e9 aux aliments du march\u00e9 n\u00e9cessite une d\u00e9pendance accrue \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des r\u00e9seaux de parent\u00e9 et des aliments provenant de la terre. Nokominaan Ogitigaanan a \u00e9merg\u00e9 en r\u00e9ponse \u00e0 ces conditions, r\u00e9introduisant la culture alimentaire communautaire comme r\u00e9ponse \u00e0 l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire et comme acte de rematriation. Malgr\u00e9 les hypoth\u00e8ses persistantes selon lesquelles les Premi\u00e8res nations n&rsquo;ont jamais pratiqu\u00e9 l&rsquo;agriculture, les r\u00e9cits oraux des communaut\u00e9s font \u00e9tat d&rsquo;une culture alimentaire r\u00e9pandue \u00e0 de multiples \u00e9chelles. Ces connaissances sont de plus en plus soutenues par la recherche universitaire occidentale. Les analyses de la Premi\u00e8re nation voisine de Fort William montrent que les syst\u00e8mes agricoles du XIXe si\u00e8cle ont \u00e9t\u00e9 impos\u00e9s d&rsquo;une mani\u00e8re mal adapt\u00e9e aux \u00e9cologies nordiques (Beaulieu &amp; Kirker, 2021). Parall\u00e8lement, les modifications apport\u00e9es \u00e0 la Loi sur les Indiens, y compris le syst\u00e8me de permis, ont restreint l&rsquo;\u00e9change de produits agricoles, d\u00e9courageant ainsi la production alimentaire \u00e0 grande \u00e9chelle (Waisberg &amp; Holzkamm, 1993). Lorraine se penchera sur son parcours de plusieurs d\u00e9cennies pour r\u00e9introduire la culture alimentaire dans la communaut\u00e9 BZA, offrant aux chercheurs en \u00e9tudes alimentaires des perspectives sur les approches autochtones de la souverainet\u00e9 alimentaire, de la r\u00e9surgence des connaissances et de la r\u00e9silience bas\u00e9e sur le lieu pour informer la recherche sur les syst\u00e8mes alimentaires. Elle proposera \u00e9galement des pratiques \u00e9clair\u00e9es pour s&rsquo;engager de mani\u00e8re collaborative dans la recherche li\u00e9e \u00e0 l&rsquo;alimentation en respectant et en soutenant les besoins de la communaut\u00e9.        <\/span><\/p><p><span style=\"color: #008080;\"><strong>\u01eagy\u01ebhsraniy\u01eb\u0301hsd\u01ebh : Un voyage alimentaire de deux ans<br><span style=\"color: #000000;\">Sara Montour, Kaya Hill<\/span><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Le projet Ogy\u01ebhsraniy\u01eb\u0301hsd\u01ebh Nourish est n\u00e9 d&rsquo;un message clair de la communaut\u00e9 des Six Nations : le d\u00e9sir de renouer avec les aliments originaux des Haudenosaunee et d&rsquo;y avoir acc\u00e8s. Nous avons envisag\u00e9 la cr\u00e9ation d&rsquo;un syst\u00e8me alimentaire \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle du d\u00e9partement qui honore les traditions culturelles haudenosaunee, renforce l&rsquo;identit\u00e9 collective et les relations par le biais de l&rsquo;alimentation, et d\u00e9veloppe la capacit\u00e9 de changement durable. Ce projet visait \u00e0 recouvrer la souverainet\u00e9 alimentaire, \u00e0 renforcer le bien-\u00eatre de la communaut\u00e9 et \u00e0 r\u00e9orienter nos programmes et nos services pour qu&rsquo;ils refl\u00e8tent les valeurs et les enseignements des Haudenosaunee. Notre d\u00e9claration d&rsquo;orientation est la suivante : \u00ab Dans notre communaut\u00e9 des Six Nations, et plus particuli\u00e8rement dans les programmes et services du D\u00e9partement du bien-\u00eatre des Six Nations, il existe un fort d\u00e9sir de connaissance et d&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 nos aliments originaux Haudenosaunee \u00bb. Cette d\u00e9claration d&rsquo;orientation a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9e sur la base de notre plan communautaire des Six Nations et en r\u00e9ponse \u00e0 des actions de sensibilisation et \u00e0 des enqu\u00eates men\u00e9es pr\u00e9c\u00e9demment aupr\u00e8s de la communaut\u00e9, qui ont montr\u00e9 que celle-ci souhaitait vivement renouer avec ses aliments traditionnels. Pour parvenir \u00e0 un changement durable, nous avons fix\u00e9 des objectifs tangibles et r\u00e9alisables qui s&rsquo;\u00e9chelonneraient dans le temps et conduiraient finalement \u00e0 un changement structurel au profit de notre communaut\u00e9. Le projet a \u00e9t\u00e9 guid\u00e9 par cinq piliers interconnect\u00e9s, qui ont \u00e9galement servi de groupes de travail :      <\/span><\/p><ul><li><span style=\"color: #000000;\">Strat\u00e9gie alimentaire &#8211; \u00c9laborer une compr\u00e9hension organisationnelle commune de l&rsquo;approvisionnement alimentaire au sein du Six Nations Department of Well-being et du Six Nations of the Grand River.<\/span><\/li><li><span style=\"color: #000000;\">Produits &#8211; Renforcer un r\u00e9seau de cultivateurs, de chasseurs, de cueilleurs et de producteurs d&rsquo;aliments locaux afin d&rsquo;\u00e9tablir une collaboration et d&rsquo;\u0153uvrer en faveur de la souverainet\u00e9 alimentaire.<\/span><\/li><li><span style=\"color: #000000;\">Distribuer &#8211; S&rsquo;attaquer aux obstacles li\u00e9s \u00e0 l\u2019entreposage et \u00e0 la conservation des aliments haudenosaunee en investissant dans des infrastructures et des outils permettant de conserver et d&rsquo;entreposer les aliments saisonniers afin d\u2019en assurer l\u2019acc\u00e8s tout au long de l\u2019ann\u00e9e<\/span><\/li><li><span style=\"color: #000000;\">Consommer &#8211; Veiller \u00e0 ce que des aliments haudenosaunee soient propos\u00e9s dans les repas de tous les jours dans nos \u00e9tablissements de soins de longue dur\u00e9e Iroquois Lodge et de logement supervis\u00e9 Jay Silverheels Complex.<\/span><\/li><li><span style=\"color: #000000;\">D\u00e9chets\/durabilit\u00e9 &#8211; Cr\u00e9er une voie vers un syst\u00e8me alimentaire net z\u00e9ro, en r\u00e9duisant les d\u00e9chets alimentaires et les \u00e9missions de gaz \u00e0 effet de serre.<\/span><\/li><\/ul><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"foodw\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"4\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"foodw\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pr\u00e9sentations - Perspectives en mati\u00e8re d'alimentation <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"foodw\" class=\"elementor-element elementor-element-f721467 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"f721467\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bbe371c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"bbe371c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #008080;\"><strong>Relations vivantes : L&rsquo;engagement relationnel pour les transitions des syst\u00e8mes alimentaires durables dirig\u00e9s par les Autochtones en Aotearoa Nouvelle-Z\u00e9lande et sur l&rsquo;\u00eele de la Tortue au Canada<br><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Peter Andree<\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Alors que les crises li\u00e9es au chaos climatique et \u00e0 la perte mondiale de biodiversit\u00e9 s&rsquo;intensifient, les peuples autochtones et leurs syst\u00e8mes alimentaires sont confront\u00e9s \u00e0 des impacts n\u00e9gatifs de mani\u00e8re disproportionn\u00e9e (CIDH 2025 ; IPBES 2022). Dans le m\u00eame temps, les syst\u00e8mes de connaissances autochtones, les mod\u00e8les de gouvernance fond\u00e9s sur les relations et la r\u00e9surgence de l&rsquo;autorit\u00e9 juridique autochtone (Artelle et al. 2021 ; Leonard et al. 2023 ; McAllister et al. 2023 ; Shukla et al. 2025) ont un potentiel important pour guider et informer le d\u00e9veloppement de syst\u00e8mes alimentaires plus durables (Andr\u00e9e et Reid, \u00e0 para\u00eetre). De 2024 \u00e0 2027, le projet Living Relations (relations vivantes) partage des histoires sur la fa\u00e7on dont les partenaires autochtones et colons travaillent ensemble pour relever le d\u00e9fi de la transition vers la durabilit\u00e9 du syst\u00e8me alimentaire en Aotearoa Nouvelle-Z\u00e9lande (ANZ) et au Canada. Ce projet de partage des connaissances amplifie et d\u00e9veloppe le dialogue entre les initiatives autochtones de durabilit\u00e9 du syst\u00e8me alimentaire afin de montrer comment ces initiatives renforcent la souverainet\u00e9 alimentaire autochtone et am\u00e9liorent la r\u00e9silience soci\u00e9tale au sens large.    Cette pr\u00e9sentation permettra de partager les nouvelles id\u00e9es issues du partenariat \u00ab\u00a0Relations vivantes\u00a0\u00bb.  <\/span><\/p><p><span style=\"color: #008080;\"><strong>Comp\u00e9tence collective et transformation des syst\u00e8mes agricoles, halieutiques et alimentaires : une approche par la coop\u00e9ration Canada-C\u00f4te d&rsquo;Ivoire<br><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Yapo S\u00e9verin, Lou Tanan, Tatiana Ta<\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Comment la coop\u00e9ration avec le Canada transformera les syst\u00e8mes agricoles, halieutiques et alimentaires ivoiriens pour les rendre \u00e9quitables, durables et autosuffisants ? D\u00e9passant l&rsquo;introduction isol\u00e9e de technologies, l&rsquo;hypoth\u00e8se est de construire des relations sociales capables d&rsquo;articuler savoirs, pratiques et secteurs d&rsquo;action. Le d\u00e9veloppement d&rsquo;une Comp\u00e9tence collective en transformation des syst\u00e8mes alimentaires (2CTSA) d\u00e9pend de quatre facteurs interd\u00e9pendants : la circulation des savoirs entre les disciplines agricoles, halieutiques et celles li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;industrie alimentaire ; la cr\u00e9ation de synergies entre secteurs r\u00e9galiens de l&rsquo;agriculture, de l&rsquo;industrie et de l&rsquo;alimentation ; la promotion de technologies agricoles adapt\u00e9es et l&rsquo;industrialisation progressive de l&rsquo;agriculture ; la mise en r\u00e9seau durable d&rsquo;acteurs impliqu\u00e9s dans les syst\u00e8mes alimentaires. La 2CTSA requiert l&rsquo;\u00e9mergence de nouvelles formes de collaboration en recherche, fond\u00e9es sur le rassemblement de chercheurs, d&rsquo;industriels, d&rsquo;agriculteurs et de praticiens au sein d&rsquo;un groupement national d\u00e9di\u00e9 \u00e0 l&rsquo;action sur les syst\u00e8mes alimentaires. Ces collaborations faciliteront le partage des connaissances, le d\u00e9veloppement d&rsquo;une expertise sociale autour des technologies agricoles, de l&rsquo;industrie alimentaire, des p\u00eaches et des syst\u00e8mes alimentaires durables, la consolidation des liens entre les communaut\u00e9s scientifiques et les groupes concern\u00e9s, et l&rsquo;\u00e9laboration d&rsquo;objectifs et de priorit\u00e9s communs. Cependant, la construction de ces nouvelles comp\u00e9tences appara\u00eet comme un objectif d\u00e9licat, dans un contexte marqu\u00e9 par la fragmentation des politiques sectorielles, la sp\u00e9cialisation des savoirs et des rapports asym\u00e9triques entre acteurs. En sciences sociales de l&rsquo;agriculture et de l&rsquo;alimentation, la compr\u00e9hension des relations sociales n\u00e9cessaires \u00e0 la transformation coordonn\u00e9e des syst\u00e8mes agricoles et alimentaires demeure encore partielle.       \u00c0 partir d&rsquo;\u00e9l\u00e9ments issus d&rsquo;initiatives de coop\u00e9ration entre la C\u00f4te d&rsquo;Ivoire et le Canada, ce projet de recherche propose de mieux cerner la 2CTSA sur la base des relations sociales, des dynamiques et de leurs effets sur la capacit\u00e9 des syst\u00e8mes alimentaires \u00e0 \u00e9voluer vers plus d&rsquo;\u00e9quit\u00e9, de durabilit\u00e9 et d&rsquo;autosuffisance.  <\/span><\/p><p><span style=\"color: #008080;\"><strong>Cultiver la r\u00e9silience : Valeurs d\u00e9n\u00e9es et planification des syst\u00e8mes alimentaires \u00e0 Kakisa, Territoires du Nord-Ouest<br><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Jennifer Temmer, Lloyd Chicot, Ruby Simba, Dr. Andrew Spring<\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Les moyens de subsistance traditionnels et les pratiques de r\u00e9colte alimentaire des communaut\u00e9s nordiques et autochtones du Canada sont intrins\u00e8quement li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;environnement naturel. Ce lien a \u00e9t\u00e9 rompu en raison des cons\u00e9quences actuelles de la colonisation, de l&rsquo;extraction des ressources naturelles et des politiques gouvernementales. Le changement climatique compromet \u00e9galement l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 la nourriture, les pratiques traditionnelles et l&rsquo;identit\u00e9 culturelle, ce qui a des r\u00e9percussions n\u00e9gatives sur la sant\u00e9 physique, mentale, \u00e9motionnelle et spirituelle. La Premi\u00e8re nation Ka&rsquo;a&rsquo;gee Tu (KTFN) et des chercheurs alli\u00e9s ont adopt\u00e9 une approche de recherche-action participative pour concevoir et mettre en \u0153uvre conjointement un cadre et un plan strat\u00e9gique pour le syst\u00e8me alimentaire afin d&rsquo;aligner les projets d&rsquo;action de la KTFN sur ses objectifs de souverainet\u00e9 alimentaire.    La recherche s&rsquo;est appuy\u00e9e sur des ateliers, des entretiens et des observations pour d\u00e9finir la capacit\u00e9 de la communaut\u00e9 \u00e0 cr\u00e9er un syst\u00e8me alimentaire r\u00e9silient et durable en mettant en avant les perspectives et les valeurs des D\u00e9n\u00e9s dans les activit\u00e9s du KTFN relatives au syst\u00e8me alimentaire.  <\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">En nous appuyant sur les forces du Cadre des capitaux communautaires et sur le dialogue en cours sur l&rsquo;agro\u00e9cologie nordique dirig\u00e9e par les D\u00e9n\u00e9s, nous illustrons comment les valeurs d\u00e9n\u00e9es am\u00e9liorent les transformations et la r\u00e9silience des syst\u00e8mes alimentaires nordiques dans la Premi\u00e8re nation de Kluane. Cette m\u00e9thode novatrice, appel\u00e9e Cadre des valeurs agro\u00e9cologiques communautaires (CVAC), est une approche d\u00e9colonisante de la transformation des syst\u00e8mes alimentaires, car les collectivit\u00e9s nordiques se tournent vers l&rsquo;agriculture pour adapter les syst\u00e8mes alimentaires locaux \u00e0 des r\u00e9alit\u00e9s sociales, \u00e9conomiques et climatiques complexes. Le CVAC contribue \u00e0 notre compr\u00e9hension th\u00e9orique des syst\u00e8mes alimentaires nordiques et de leur imbrication avec les divers syst\u00e8mes qui composent les communaut\u00e9s dans leur qu\u00eate d&rsquo;une plus grande autod\u00e9termination, de la souverainet\u00e9 alimentaire et du bien-\u00eatre des populations et de la terre. L&rsquo;identification de l&rsquo;interaction de ces syst\u00e8mes permet de comprendre comment les attributs et les ressources dont disposent les communaut\u00e9s peuvent \u00eatre exploit\u00e9s pour \u00e9laborer des strat\u00e9gies de syst\u00e8mes alimentaires qui refl\u00e8tent les valeurs et les priorit\u00e9s de la communaut\u00e9 et comment soutenir les efforts \u00e0 l&rsquo;avenir.   <\/span><\/p><p><span style=\"color: #008080;\"><strong>Champs de plastique : Agriculture et d\u00e9chets dans le sud de la Turquie<br><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Elif Birbiri<\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Cet article d\u00e9veloppe un cadre conceptuel et m\u00e9thodologique pour \u00e9tudier l&rsquo;enchev\u00eatrement de la production alimentaire et des d\u00e9chets plastiques \u00e0 Adana, une r\u00e9gion agricole majeure du sud de la Turquie qui est \u00e9galement devenue une destination cl\u00e9 pour les d\u00e9chets plastiques import\u00e9s d&rsquo;Europe depuis l&rsquo;interdiction d&rsquo;importation de d\u00e9chets d\u00e9cr\u00e9t\u00e9e par la Chine en 2018. Alors que l&rsquo;agriculture et la gestion des d\u00e9chets sont g\u00e9n\u00e9ralement trait\u00e9es comme des domaines politiques et de recherche distincts, le cas d&rsquo;Adana met en \u00e9vidence la fa\u00e7on dont elles se chevauchent de plus en plus au sein des m\u00eames paysages, r\u00e9gimes de travail et infrastructures. En associant les \u00e9tudes sur les d\u00e9chets et le concept de \u00ab wasteocene \u00bb \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie politique agraire et \u00e0 l&rsquo;anthropologie des infrastructures, le projet s&rsquo;interroge sur la mani\u00e8re dont les flux de d\u00e9chets mondiaux remod\u00e8lent les environnements agraires, les relations de travail et les relations \u00e0 la terre. Il propose d&rsquo;examiner comment les d\u00e9chets plastiques s&rsquo;int\u00e8grent dans les r\u00e9gions agricoles par le biais d&rsquo;infrastructures partag\u00e9es, de cadres r\u00e9glementaires et de syst\u00e8mes de main-d&rsquo;\u0153uvre migrante, et comment cela reconfigure \u00e0 la fois la production alimentaire et le risque environnemental. Plut\u00f4t que de pr\u00e9senter des r\u00e9sultats, le document d\u00e9crit un mod\u00e8le de recherche ethnographique et plaide pour que les d\u00e9chets et les syst\u00e8mes alimentaires soient consid\u00e9r\u00e9s comme des \u00e9l\u00e9ments co-constitutifs d&rsquo;un seul et m\u00eame champ socio-environnemental. Il sugg\u00e8re que l&rsquo;approche conjointe de l&rsquo;agriculture et des d\u00e9chets ouvre de nouvelles questions pour les \u00e9tudes alimentaires sur la pollution, la toxicit\u00e9 et l&rsquo;injustice environnementale, et invite \u00e0 repenser ce que signifie construire des syst\u00e8mes alimentaires plus \u00e9quitables et durables lorsque les infrastructures alimentaires elles-m\u00eames sont enchev\u00eatr\u00e9es avec les r\u00e9gimes mondiaux de d\u00e9chets.     <\/span><\/p><p><span style=\"color: #008080;\"><strong>De la consommation \u00e0 la conscience : Confronter le colonialisme intellectuel dans la justification du syst\u00e8me alimentaire<br><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #000000;\">Rey Prudhomme, Jamie Vojvodin<\/span><\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Lorsque nous jugeons les pratiques alimentaires autochtones traditionnelles \u00e0 l&rsquo;aune des normes occidentales modernes, \u00e9valuons-nous r\u00e9ellement l&rsquo;\u00e9thique alimentaire ou d\u00e9fendons-nous simplement le syst\u00e8me alimentaire occidental ? Cette question vise \u00e0 d\u00e9terminer si les cadres \u00e9thiques contemporains appliqu\u00e9s aux pratiques alimentaires autochtones repr\u00e9sentent une v\u00e9ritable enqu\u00eate morale ou une justification inconsciente des syst\u00e8mes alimentaires industriels utilis\u00e9s aujourd&rsquo;hui. <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"landg\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"5\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"landg\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pr\u00e9sentations - Accaparement des terres, fiducies fonci\u00e8res et am\u00e9nagement du territoire <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"landg\" class=\"elementor-element elementor-element-091c005 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"091c005\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9dc1d4b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9dc1d4b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>S&#8217;emparer de terres vol\u00e9es : Expliquer l&rsquo;accaparement des terres dans l&rsquo;est du Canada \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;un mat\u00e9rialisme historique d\u00e9colonial<\/strong><\/span><br><span style=\"color: #000000;\"><strong>Christy Kelly-Bisson<\/strong><\/span><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">La g\u00e9ographie de l&rsquo;accaparement des terres dans l&rsquo;est du Canada aujourd&rsquo;hui est le produit de luttes historiques de longue haleine pour la propri\u00e9t\u00e9 fonci\u00e8re \u00e0 travers cinq r\u00e9gimes coloniaux diff\u00e9rents depuis les ann\u00e9es 1500. Cet article explique comment ces luttes historiques nous ont amen\u00e9s \u00e0 l&rsquo;ordre actuel o\u00f9 les terres sont de plus en plus concentr\u00e9es autour de grandes exploitations agricoles commerciales et de soci\u00e9t\u00e9s d&rsquo;investissement. Le cadre th\u00e9orique central pr\u00e9sent\u00e9 dans cet article est le concept de \u00ab The Long Grab \u00bb, qui soutient que les conditions sp\u00e9cifiques du d\u00e9veloppement colonial au Canada ont cr\u00e9\u00e9 des tensions politico-\u00e9conomiques non r\u00e9solues qui favorisent et sapent certains aspects du d\u00e9veloppement agraire capitaliste. Ces tensions &#8211; notamment la souverainet\u00e9 non c\u00e9d\u00e9e des Premi\u00e8res Nations, la concurrence imp\u00e9riale avec la France et les \u00c9tats-Unis, les concessions fonci\u00e8res gratuites, le vol de terres par les barons du bois, la monopolisation commerciale et la financiarisation &#8211; empilent et contredisent le d\u00e9veloppement colonial-capitaliste de telle sorte que l&rsquo;accaparement des terres est possible \u00e0 certains endroits, mais pas \u00e0 d&rsquo;autres. Cet article s&rsquo;appuie sur l&rsquo;analyse du d\u00e9veloppement colonial-capitaliste dans la vall\u00e9e de Kitchi Sipi (Ottawa), tir\u00e9e du livre \u00e0 para\u00eetre de Christy Kelly-Bisson intitul\u00e9 The Long Grab, pour expliquer pourquoi l&rsquo;accaparement des terres agricoles est principalement le fait de grandes exploitations agricoles et non d&rsquo;entreprises d&rsquo;investissement dans les terres agricoles.    <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Favoriser l&rsquo;acc\u00e8s aux terres agricoles dans les Kawarthas<\/strong><\/span><br><span style=\"color: #000000;\"><strong>Erika Inglis, Karen Thompson, Daniel Amoak, Thom Unrau<\/strong><\/span><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Ce projet de recherche communautaire explore les perspectives et les int\u00e9r\u00eats des propri\u00e9taires agricoles de la r\u00e9gion de Peterborough et des lacs Kawartha en ce qui concerne l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles, la conservation et les mod\u00e8les alternatifs d&rsquo;occupation des terres. En interrogeant les propri\u00e9taires agricoles de la r\u00e9gion, nous cherchons \u00e0 comprendre leurs perceptions des risques, des menaces et des d\u00e9fis li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles. En outre, nous cherchons \u00e0 documenter la perception qu&rsquo;ont les propri\u00e9taires de terres agricoles de l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles en relation avec l&rsquo;\u00e9volution des paysages ruraux physiques, sociaux et culturels. Nous explorons \u00e9galement les conditions bas\u00e9es sur les valeurs qui influencent la volont\u00e9 des propri\u00e9taires de terres agricoles de participer \u00e0 un mod\u00e8le alternatif de r\u00e9gime foncier. Enfin, nous \u00e9valuons le niveau d&rsquo;int\u00e9r\u00eat des propri\u00e9taires de terres agricoles \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard d&rsquo;un mod\u00e8le alternatif sp\u00e9cifique de r\u00e9gime foncier, tel qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 d\u00e9velopp\u00e9 par le partenaire communautaire. Cette recherche aidera Kawartha Land Trust (KLT) \u00e0 mettre en \u0153uvre une approche adapt\u00e9e localement pour l&rsquo;\u00e9tablissement d&rsquo;un mod\u00e8le alternatif de r\u00e9gime foncier dans la r\u00e9gion, dans le cadre d&rsquo;une fiducie fonci\u00e8re agricole. Ce travail contribue \u00e0 l&rsquo;objectif plus large de KLT de soutenir l&rsquo;acc\u00e8s aux terres agricoles pour les jeunes et\/ou les nouveaux agriculteurs, en particulier ceux qui sont historiquement exclus des espaces agricoles, et en mettant l&rsquo;accent sur la promotion de la production \u00e9cologique. Six entretiens ont \u00e9t\u00e9 men\u00e9s. Les r\u00e9sultats ont montr\u00e9 que les propri\u00e9taires fonciers identifient des probl\u00e8mes tels que le d\u00e9veloppement et l&rsquo;extraction de granulats comme des pressions sur l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles. Ils ont \u00e9galement identifi\u00e9 la consolidation des terres agricoles, la menace du patrimoine agricole et le besoin d&rsquo;un capital de d\u00e9marrage plus important comme des cons\u00e9quences de l&rsquo;augmentation de l&rsquo;inabordabilit\u00e9. Les facteurs qui influencent la volont\u00e9 des propri\u00e9taires fonciers de participer \u00e0 un mod\u00e8le alternatif de r\u00e9gime foncier comprennent leur confiance dans le mod\u00e8le propos\u00e9, ainsi que le niveau de friction qu&rsquo;ils ressentent face \u00e0 leur obligation de l\u00e9guer un actif financier important \u00e0 un proche parent. Ces th\u00e8mes sont r\u00e9sum\u00e9s dans des descriptions de profils et pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 KLT pour l&rsquo;aider \u00e0 concevoir ses efforts de sensibilisation aupr\u00e8s des propri\u00e9taires agricoles.           <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><strong><span style=\"color: #008080;\">L&rsquo;acc\u00e8s aux terres agricoles en tant que pilier d&rsquo;un syst\u00e8me alimentaire durable : les fiducies fonci\u00e8res et les coop\u00e9ratives au Canada<\/span><\/strong><br><strong><span style=\"color: #000000;\">Alexa Mucyo Kayonga, Dr. Talan Iscan, Dr. Kathleen Kevany, Brian Udoh<\/span><\/strong><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Les moyens de subsistance des agricultrices et agriculteurs d\u00e9pendent essentiellement de la terre. Cependant, au cours des derni\u00e8res d\u00e9cennies, l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles au Canada n&rsquo;a cess\u00e9 de diminuer. La viabilit\u00e9 \u00e0 long terme de l&rsquo;agriculture \u00e0 petite et moyenne \u00e9chelle au Canada est menac\u00e9e par plusieurs facteurs, notamment la consolidation des terres agricoles, la conversion des terres agricoles \u00e0 des fins non agricoles et le vieillissement de la population agricole. En cons\u00e9quence, les terres agricoles deviennent de plus en plus inaccessibles aux nouveaux agriculteurs et \u00e0 celles et ceux qui aspirent \u00e0 le devenir, y compris les personnes issues de milieux divers. Cette situation pose \u00e9galement des probl\u00e8mes pour la planification de la rel\u00e8ve agricole et l&rsquo;acc\u00e8s \u00e9quitable \u00e0 la nourriture, deux \u00e9l\u00e9ments n\u00e9cessaires pour garantir la s\u00e9curit\u00e9 et la souverainet\u00e9 alimentaires au Canada. Les communaut\u00e9s et les organisations dirig\u00e9es par les communaut\u00e9s continuent de placer la durabilit\u00e9, l&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et l&rsquo;acc\u00e8s au premier plan. La recherche sur le r\u00f4le des arrangements alternatifs de propri\u00e9t\u00e9 des terres agricoles, tels que les fiducies de terres agricoles, dans le soutien de l&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 suffisamment \u00e9tudi\u00e9e. Pour assurer une transition juste dans le syst\u00e8me alimentaire canadien, nous devons comprendre les exp\u00e9riences et les perspectives des agriculteurs et agricultrices. Dans cet article, nous proc\u00e9dons \u00e0 une revue structur\u00e9e de la litt\u00e9rature en nous appuyant sur le cadre des droits de propri\u00e9t\u00e9 et de la conception institutionnelle. Nous compl\u00e9tons les r\u00e9sultats de cette analyse par des entretiens avec les parties prenantes afin d&rsquo;examiner l&rsquo;effet des diff\u00e9rents modes de propri\u00e9t\u00e9 des terres agricoles sur les r\u00e9sultats socio-\u00e9conomiques et environnementaux, tels que l&rsquo;accessibilit\u00e9 et la durabilit\u00e9 des terres agricoles, dans le secteur agricole canadien. L&rsquo;analyse documentaire se concentre sur les objectifs, les impacts et les r\u00e9sultats des fiducies fonci\u00e8res agricoles, des programmes d&rsquo;appariement des terres et des r\u00e9glementations relatives \u00e0 la propri\u00e9t\u00e9 des terres agricoles au Canada. Les entretiens avec les parties prenantes portent sur les valeurs, les perspectives et les exp\u00e9riences des agriculteurs et agricultrices, ainsi que sur les organisations agricoles et les fiduciaires de terres agricoles. Notre travail contribue \u00e0 l&rsquo;\u00e9laboration de politiques gouvernementales efficaces en mati\u00e8re d&rsquo;accessibilit\u00e9 des terres agricoles et de succession des exploitations.            <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"looki\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"6\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"looki\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Panel - Regarder vers l'Est : L'organisation des syst\u00e8mes alimentaires au Canada atlantique <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"looki\" class=\"elementor-element elementor-element-fa5f13c e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"fa5f13c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dca04e6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dca04e6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"font-weight: 400;\"><strong><span style=\"color: #008080;\">Pan\u00e9listes :<\/span> <span style=\"color: #000000;\">Josh Smee, Monika Korzun, Justin Cantafio<\/span><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Le Canada atlantique conna\u00eet une augmentation de la cr\u00e9ation de coalitions r\u00e9gionales autour des syst\u00e8mes alimentaires. Au cours des derni\u00e8res ann\u00e9es, de nombreuses collaborations pan-atlantiques ont vu le jour, notamment l&rsquo;Atlantic Food Action Coalition, l&rsquo;Atlantic Advocacy Network, l&rsquo;Atlantic School Food Infrastructure Fund et la From Land to Care Collaboration. Cette \u00e9volution repr\u00e9sente un changement important vers une coordination interprovinciale dans une r\u00e9gion historiquement caract\u00e9ris\u00e9e par des silos provinciaux et des contraintes de ressources. Ce panel r\u00e9unira des activistes, des leaders, des universitaires et des chercheurs activement engag\u00e9s dans ces initiatives pan-atlantiques, tout en conservant des racines profondes dans le travail sur les syst\u00e8mes alimentaires \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle provinciale. En s&rsquo;appuyant sur leur double perspective, les pan\u00e9listes examineront les conditions qui favorisent cette vague de collaboration r\u00e9gionale et les relations sociales qui sous-tendent une organisation interjuridictionnelle efficace. En d\u00e9veloppant l&rsquo;expertise sociale et en renfor\u00e7ant les liens, le groupe d&rsquo;experts explorera les questions suivantes : Quels sont les facteurs structurels, politiques ou culturels qui ont catalys\u00e9 cette vague de cr\u00e9ation de coalitions au Canada atlantique ? Quels sont les mod\u00e8les de collaboration qui s&rsquo;av\u00e8rent efficaces pour \u00e9tablir la confiance et des objectifs communs entre diverses communaut\u00e9s ? Comment ces coalitions g\u00e8rent-elles les dynamiques de pouvoir et assurent-elles une participation \u00e9quitable ? Comment ces id\u00e9es peuvent-elles \u00e9clairer les efforts visant \u00e0 renforcer les liens entre les chercheurs, les organisations communautaires, les gouvernements et les groupes concern\u00e9s qui travaillent \u00e0 la transformation des syst\u00e8mes alimentaires ?        <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Dans une optique de partage des connaissances et d&rsquo;objectifs communs, les pan\u00e9listes identifieront les opportunit\u00e9s et les obstacles auxquels sont confront\u00e9es les organisations alimentaires du Canada atlantique dans leur travail de transformation des syst\u00e8mes alimentaires r\u00e9gionaux. La discussion portera sur les d\u00e9fis pratiques li\u00e9s au maintien des collaborations, sur les strat\u00e9gies visant \u00e0 tirer parti de l&rsquo;identit\u00e9 r\u00e9gionale tout en respectant les diff\u00e9rences provinciales, et sur les approches visant \u00e0 mobiliser l&rsquo;action collective. <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Le panel r\u00e9fl\u00e9chira \u00e9galement aux le\u00e7ons \u00e0 tirer de l&rsquo;exp\u00e9rience du Canada atlantique pour la cr\u00e9ation de coalitions dans d&rsquo;autres contextes au Canada. En examinant de mani\u00e8re critique le paysage collaboratif \u00e9mergent du Canada atlantique, cette s\u00e9ance contribue \u00e0 la compr\u00e9hension des relations sociales n\u00e9cessaires \u00e0 la transition des syst\u00e8mes agricoles, halieutiques et alimentaires du Canada vers l&rsquo;\u00e9quit\u00e9 et la durabilit\u00e9. <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"setti\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"7\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"setti\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Panel - Dresser la table ensemble : Collaboration men\u00e9e par PWLE <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"setti\" class=\"elementor-element elementor-element-e44423c e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"e44423c\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-53b6c3b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"53b6c3b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><span style=\"color: #008080;\">Pan\u00e9listes :<\/span> Laurel Huget, Kayla Dillon, Hailey Pudan<\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"font-family: var(--global-body-font-family); color: #000000;\">Dans tous les secteurs, nous reconnaissons de plus en plus des sources de connaissances autrefois marginalis\u00e9es, dont l&rsquo;exp\u00e9rience v\u00e9cue. Nous savons que les politiques, les programmes et les agendas de recherche doivent \u00eatre \u00e9clair\u00e9s par les personnes qui seront les plus touch\u00e9es &#8211; \u00ab\u00a0rien sur nous sans nous\u00a0\u00bb, n&rsquo;est-ce pas ?  Mais \u00e0 quoi cela ressemble-t-il, en pratique, d&rsquo;inviter l&rsquo;expertise v\u00e9cue \u00e0 votre table ?  <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">LLEAG est un groupe pan-provincial de Terre-Neuviens et de Labradoriens ayant une exp\u00e9rience v\u00e9cue de la pauvret\u00e9 et de l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire. Nous sommes compos\u00e9s d&rsquo;autochtones, de colons et de nouveaux arrivants. Nous venons d&rsquo;espaces ruraux et urbains, et nous avons collectivement des positions et des perspectives diverses. Malgr\u00e9 ces diff\u00e9rences, nous sommes unis par notre engagement \u00e0 mettre notre expertise v\u00e9cue au service de la communaut\u00e9. Le LLEAG a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour \u00eatre une source d&rsquo;expertise v\u00e9cue \u00e0 laquelle d&rsquo;autres personnes pourraient s&rsquo;adresser pour obtenir des conseils sur leurs propres projets et priorit\u00e9s. Mais au fur et \u00e0 mesure que nous avancions dans notre travail, nous nous sommes rendu compte que nous avions nos propres priorit\u00e9s &#8211; des priorit\u00e9s qui n&rsquo;\u00e9taient pas prises en compte par le travail des autres.      Nous avons donc pris les devants et sommes entr\u00e9s dans le domaine de la d\u00e9fense des politiques.  <\/span><\/p><p><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Notre objectif principal est d&rsquo;augmenter les revenus des personnes vivant dans la pauvret\u00e9 et de remettre en question les profits et le pouvoir des entreprises dans notre syst\u00e8me alimentaire. Les voix de l&rsquo;exp\u00e9rience v\u00e9cue sont souvent d\u00e9terminantes pour le succ\u00e8s de la recherche universitaire, l&rsquo;\u00e9laboration des politiques gouvernementales et les demandes de subventions des organisations \u00e0 but non lucratif. Comment les universit\u00e9s, les gouvernements et les organisations \u00e0 but non lucratif peuvent-ils soutenir la r\u00e9ussite des groupes d&rsquo;exp\u00e9rience v\u00e9cue ? <\/span><span style=\"font-weight: 400; color: #000000;\">Dans cette discussion, nous voulons :<\/span><\/p><ol><li><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #000000;\">  Partagez les rouages du fonctionnement d&rsquo;un groupe comme le n\u00f4tre, y compris les obstacles, les maux de t\u00eate et les solutions de contournement que nous avons rencontr\u00e9s en nous asseyant \u00e0 des tables de repr\u00e9sentation qui n&rsquo;\u00e9taient pas pr\u00e9vues pour nous.<\/span><\/span><\/li><li><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #000000;\">Discuter de nos positions politiques<\/span><\/span><\/li><li><span style=\"font-weight: 400;\"><span style=\"color: #000000;\">Invitez les participants de l&rsquo;auditoire \u00e0 discuter des moyens de collaborer \u00e0 la cr\u00e9ation de connaissances et aux objectifs de plaidoyer.<\/span> <span style=\"color: #000000;\">et les objectifs de plaidoyer.<\/span><\/span><\/li><\/ol><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"immig\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"8\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"immig\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pr\u00e9sentations - L'exp\u00e9rience des immigrant\u00b7e\u00b7s dans le syst\u00e8me alimentaire canadien  <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"immig\" class=\"elementor-element elementor-element-4733b5b e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"4733b5b\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-2712dd6 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"2712dd6\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #008080;\"><strong>\u00ab\u00a0Mes papilles gustatives ont fait la paix\u00a0\u00bb : Migration, acc\u00e8s \u00e0 la nourriture, barri\u00e8res structurelles chez les immigrants afro-canadiens de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration<br><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Rhoda Omache<\/span><br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">L&rsquo;alimentation joue un r\u00f4le central dans la formation de l&rsquo;identit\u00e9, de l&rsquo;appartenance et du bien-\u00eatre des communaut\u00e9s immigr\u00e9es. Pourtant, on sait peu de choses sur la fa\u00e7on dont les immigrants afro-canadiens de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration naviguent entre les pratiques alimentaires culturelles dans les villes canadiennes de taille moyenne. Cette \u00e9tude explore la fa\u00e7on dont les immigrants africains de la r\u00e9gion de Waterloo-Wellington vivent la migration, l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 la nourriture, la continuit\u00e9 culturelle et la sant\u00e9. Guid\u00e9e par le cadre du r\u00e9cit oral traditionnel africain (AOTS), cette \u00e9tude qualitative s&rsquo;est appuy\u00e9e sur 20 entretiens semi-structur\u00e9s avec des immigrants africains de premi\u00e8re g\u00e9n\u00e9ration. Les participants ont \u00e9t\u00e9 recrut\u00e9s par \u00e9chantillonnage raisonn\u00e9 et en boule de neige. L&rsquo;analyse th\u00e9matique, soutenue par NVivo 14, a \u00e9t\u00e9 utilis\u00e9e pour identifier les mod\u00e8les li\u00e9s aux pratiques alimentaires, aux exp\u00e9riences de migration et \u00e0 l&rsquo;identit\u00e9 culturelle. Cinq th\u00e8mes ont \u00e9merg\u00e9 : (1) Exp\u00e9riences durant la migration et la r\u00e9installation : Les premi\u00e8res ann\u00e9es ; (2) Souvenirs alimentaires culturels, identit\u00e9 et continuit\u00e9 spirituelle ; (3) Acc\u00e8s \u00e0 la nourriture, prix abordable et invisibilit\u00e9 institutionnelle ; (4) Contraintes financi\u00e8res et impact sur la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire ; et (5) R\u00f4les des m\u00e9nages, genre et influences interg\u00e9n\u00e9rationnelles. Chaque th\u00e8me est abord\u00e9 dans les sections suivantes. Les habitudes alimentaires culturelles restent essentielles au bien-\u00eatre \u00e9motionnel, spirituel et social apr\u00e8s la migration, mais elles sont confront\u00e9es \u00e0 des co\u00fbts \u00e9lev\u00e9s, \u00e0 une disponibilit\u00e9 limit\u00e9e et \u00e0 la n\u00e9gligence des institutions \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des besoins alimentaires culturels. Ces pratiques perdurent en grande partie gr\u00e2ce au travail des hommes et des femmes et \u00e0 une adaptation cr\u00e9ative. Les r\u00e9sultats soulignent la n\u00e9cessit\u00e9 de politiques et de programmes qui s&rsquo;attaquent aux obstacles structurels et reconnaissent que l&rsquo;alimentation culturelle est essentielle \u00e0 la sant\u00e9 et \u00e0 l&rsquo;appartenance des immigrants.         <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Trajectoires migratoires et ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire des travailleur\u00b7euses migrant\u00b7es agricoles au Qu\u00e9bec<\/strong><\/span><br><span style=\"color: #000000;\"><strong>Alexandra Otis<\/strong><\/span><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Chaque ann\u00e9e, des milliers de travailleurs et travailleuses migrent au Canada pour soutenir le secteur agricole. Bien qu&rsquo;ils et elles occupent un r\u00f4le essentiel dans les syst\u00e8mes agroalimentaires, leur exp\u00e9rience alimentaire demeure largement invisibilis\u00e9e dans les r\u00e9flexions sur le droit \u00e0 l&rsquo;alimentation. Cette communication s&rsquo;inscrit dans la th\u00e9matique du forum en mettant de l&rsquo;avant les voix de celles et ceux qui nourrissent la population canadienne. Cette pr\u00e9sentation analyse comment les trajectoires migratoires fa\u00e7onnent l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire des travailleur\u00b7euses migrant\u00b7es agricoles (TMA). La recherche s&rsquo;appuie sur un devis convergent de m\u00e9thodes mixtes coconstruit avec trois organismes communautaires. Les donn\u00e9es pr\u00e9liminaires proviennent d&rsquo;un sondage (n=152) documentant les caract\u00e9ristiques sociod\u00e9mographiques, les trajectoires migratoires et l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire (Module canadien de mesure de la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire), ainsi que d&rsquo;entretiens semi-dirig\u00e9s d&rsquo;histoires de vie (n=11) men\u00e9s aupr\u00e8s de TMA dans plusieurs r\u00e9gions du Qu\u00e9bec. Les r\u00e9sultats pr\u00e9liminaires indiquent que plus de 66 % des TMA vivent de l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire, un taux nettement sup\u00e9rieur \u00e0 celui de la population g\u00e9n\u00e9rale qu\u00e9b\u00e9coise. Les participant\u00b7e\u00b7s, majoritairement originaires du Mexique, du Guatemala et de la Jama\u00efque, migrent parfois depuis plus de deux d\u00e9cennies. Les histoires de vie montrent que les conditions de migration, de vie et de travail fragilisent leur s\u00e9curit\u00e9 alimentaire : travail exigeant avec peu de pauses, logements surpeupl\u00e9s, acc\u00e8s limit\u00e9 aux commerces d&rsquo;alimentation, d\u00e9pendance au transport fourni par l&#8217;employeur et difficult\u00e9 \u00e0 se procurer des aliments culturellement appropri\u00e9s. Il s&rsquo;agit de l&rsquo;une des premi\u00e8res \u00e9tudes au Canada \u00e0 documenter empiriquement l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire chez les TMA. Pour le public du forum, ces r\u00e9sultats soul\u00e8vent des enjeux majeurs de justice alimentaire et de gouvernance. La communication propose des pistes d&rsquo;action pour am\u00e9liorer la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des TMA et les int\u00e9grer dans les espaces d\u00e9cisionnels afin de b\u00e2tir un syst\u00e8me alimentaire plus \u00e9quitable, durable et solidaire.           <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Moyens de subsistance transnationaux et circulation des soins : Les travailleur\u00b7euses migrant\u00b7es en alimentation dans le Canada atlantique<\/strong><\/span><br><strong><span style=\"color: #000000;\">Liz Fitting, Catherine Bryan<\/span><\/strong><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Cet article examine les pratiques de soins transnationales des travailleurs alimentaires migrants dans le Canada atlantique, tout en r\u00e9fl\u00e9chissant de mani\u00e8re critique aux relations de recherche \u00e0 travers lesquelles ces pratiques peuvent \u00eatre comprises de mani\u00e8re significative. Sur la base d&rsquo;entretiens et d&rsquo;un engagement soutenu avec des travailleurs migrants arriv\u00e9s par le biais de diff\u00e9rents flux de migration temporaire de main-d&rsquo;\u0153uvre, nous retra\u00e7ons la mani\u00e8re dont les travailleurs migrants employ\u00e9s dans l&rsquo;agriculture saisonni\u00e8re et la transformation du poisson &#8211; principalement originaires de Jama\u00efque, du Mexique et des Philippines &#8211; naviguent et soutiennent la reproduction sociale \u00e0 travers les fronti\u00e8res dans des conditions fa\u00e7onn\u00e9es par l&rsquo;ajustement structurel, le d\u00e9veloppement in\u00e9gal et les droits diff\u00e9rentiels. Complexes et souvent invisibles, ces formes de soins, assum\u00e9es par des travailleurs de tous les sexes (bien que les hommes pr\u00e9dominent dans notre \u00e9chantillon), sont fa\u00e7onn\u00e9es par l&rsquo;histoire locale des pays d&rsquo;origine et limit\u00e9es ou facilit\u00e9es par les r\u00e9gimes canadiens d&rsquo;immigration et de travail. En mettant l&rsquo;accent sur ces formes cach\u00e9es de soins, l&rsquo;article \u00e9largit la litt\u00e9rature existante sur la reproduction sociale transnationale et remet en question les interpr\u00e9tations \u00e9troites du travail de soins dans les \u00e9tudes sur la migration et l&rsquo;agroalimentaire. Dans le m\u00eame temps, l&rsquo;article apporte un \u00e9clairage m\u00e9thodologique sur la valeur de l&rsquo;\u00e9tablissement de relations dans la recherche avec les travailleurs migrants. L&rsquo;instauration d&rsquo;une relation de confiance avec les travailleurs migrants &#8211; qui sont souvent isol\u00e9s, surcharg\u00e9s de travail et, \u00e0 juste titre, m\u00e9fiants \u00e0 l&rsquo;\u00e9gard des chercheurs &#8211; exige un engagement \u00e0 long terme et la prise en compte des priorit\u00e9s et des connaissances des travailleurs eux-m\u00eames. En s&rsquo;appuyant sur l&rsquo;observation participante et la collaboration avec les d\u00e9fenseurs des travailleurs agricoles, y compris les repas partag\u00e9s et les visites dans les communaut\u00e9s d&rsquo;origine des travailleurs, nous soutenons que les pratiques de recherche lentes, incarn\u00e9es et relationnelles sont n\u00e9cessaires pour une recherche anti-extractive et anti-oppressive significative et, de mani\u00e8re critique, sont ins\u00e9parables de la th\u00e9orisation des soins, de la reproduction sociale et du pouvoir dans les syst\u00e8mes agro-alimentaires transnationaux.      <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Vers un acc\u00e8s \u00e9quitable \u00e0 la nourriture pour les \u00e9tudiants internationaux : Exploration de l&rsquo;exp\u00e9rience v\u00e9cue et de la capacit\u00e9 organisationnelle \u00e0 Guelph<\/strong><\/span><br><span style=\"color: #000000;\"><strong>Ummay Huni Sumi<\/strong><\/span><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Les \u00e9tudiants \u00e9trangers contribuent de mani\u00e8re substantielle \u00e0 la vie acad\u00e9mique, \u00e9conomique et sociale du Canada. Pourtant, ils sont souvent confront\u00e9s \u00e0 d&rsquo;importants probl\u00e8mes li\u00e9s \u00e0 l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire, notamment en ce qui concerne l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 une nourriture abordable et culturellement appropri\u00e9e. Pour de nombreux \u00e9tudiants \u00e9trangers, la nourriture n&rsquo;est pas seulement une source d&rsquo;alimentation, mais aussi un moyen essentiel de pr\u00e9server l&rsquo;identit\u00e9 culturelle, le sentiment d&rsquo;appartenance et le confort \u00e9motionnel face aux pressions li\u00e9es \u00e0 la migration et \u00e0 l&rsquo;adaptation \u00e0 des environnements sociaux peu familiers. Malgr\u00e9 cela, les services alimentaires des campus et les environnements alimentaires locaux offrent souvent peu d&rsquo;options culturellement pertinentes, tandis que les prix \u00e9lev\u00e9s des denr\u00e9es alimentaires exacerbent le stress financier en plus des frais de scolarit\u00e9 et de logement. Les \u00e9tudes actuelles sur la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des \u00e9tudiants traitent souvent les \u00e9tudiants de l&rsquo;enseignement sup\u00e9rieur comme un groupe homog\u00e8ne, n\u00e9gligeant les intersections entre le statut d&rsquo;immigrant, les pratiques alimentaires culturelles et les contraintes institutionnelles dans la vie quotidienne des \u00e9tudiants internationaux. Alors que les environnements alimentaires des \u00e9tudiants ont \u00e9t\u00e9 largement \u00e9tudi\u00e9s dans les \u00e9coles primaires et secondaires canadiennes, il existe peu de recherches syst\u00e9matiques sur les environnements alimentaires des universit\u00e9s et sur la fa\u00e7on dont ils sont interconnect\u00e9s avec les environnements des syst\u00e8mes alimentaires des communaut\u00e9s plus larges, en particulier du point de vue des \u00e9tudiants internationaux.       <\/span><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">En r\u00e9ponse \u00e0 ces lacunes, cette \u00e9tude se concentre sur la ville de Guelph pour examiner comment les syst\u00e8mes alimentaires, les r\u00e9ponses institutionnelles et les collaborations communautaires fa\u00e7onnent la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des \u00e9tudiants internationaux dans un contexte plus petit et moins diversifi\u00e9 sur le plan ethnoculturel. Plus pr\u00e9cis\u00e9ment, ma recherche identifiera la gamme d&rsquo;espaces et d&rsquo;activit\u00e9s alimentaires existant \u00e0 Guelph et la mani\u00e8re dont ils contribuent \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des \u00e9tudiants internationaux, examinera les infrastructures existantes, les ressources et les lacunes politiques qui doivent \u00eatre combl\u00e9es pour renforcer la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des \u00e9tudiants internationaux, et cocr\u00e9era des solutions avec l&rsquo;universit\u00e9 et les partenaires de la communaut\u00e9 en termes de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire culturelle. En r\u00e9unissant des perspectives spatiales, organisationnelles et collaboratives, cette \u00e9tude vise \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer des id\u00e9es sensibles au contexte qui peuvent informer des strat\u00e9gies de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire plus \u00e9quitables et culturellement significatives pour les \u00e9tudiants internationaux.  <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t\t<details id=\"indigfood\" class=\"e-n-accordion-item\" >\n\t\t\t\t<summary class=\"e-n-accordion-item-title\" data-accordion-index=\"9\" tabindex=\"-1\" aria-expanded=\"false\" aria-controls=\"indigfood\" >\n\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-header'><div class=\"e-n-accordion-item-title-text\"> Pr\u00e9sentations - Souverainet\u00e9 alimentaire et perspectives autochtones   <\/div><\/span>\n\t\t\t\t\t\t\t<span class='e-n-accordion-item-title-icon'>\n\t\t\t<span class='e-opened' ><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-minus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h384c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t\t<span class='e-closed'><svg aria-hidden=\"true\" class=\"e-font-icon-svg e-fas-plus\" viewBox=\"0 0 448 512\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\"><path d=\"M416 208H272V64c0-17.67-14.33-32-32-32h-32c-17.67 0-32 14.33-32 32v144H32c-17.67 0-32 14.33-32 32v32c0 17.67 14.33 32 32 32h144v144c0 17.67 14.33 32 32 32h32c17.67 0 32-14.33 32-32V304h144c17.67 0 32-14.33 32-32v-32c0-17.67-14.33-32-32-32z\"><\/path><\/svg><\/span>\n\t\t<\/span>\n\n\t\t\t\t\t\t<\/summary>\n\t\t\t\t<div role=\"region\" aria-labelledby=\"indigfood\" class=\"elementor-element elementor-element-6e4ecb2 e-flex e-con-boxed e-con e-child\" data-id=\"6e4ecb2\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-dcf225c elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"dcf225c\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p><span style=\"color: #000000;\"><strong><span style=\"color: #008080;\">Un chemin vers l&rsquo;avant \u00e0 travers le pass\u00e9 : D\u00e9couvrir la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des M\u00e9tis<\/span><br>Genevieve Gratton<br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Pour les M\u00e9tis, l&rsquo;un des trois groupes autochtones reconnus au Canada avec les Premi\u00e8res nations et les Inuits, les effets du colonialisme et du racisme se font encore sentir aujourd&rsquo;hui par la perte d&rsquo;acc\u00e8s aux connaissances traditionnelles, ainsi qu&rsquo;aux terres et aux aliments traditionnels.<\/span><span style=\"color: #000000;\">Cette pr\u00e9sentation met en lumi\u00e8re une partie du travail effectu\u00e9 par la M\u00e9tis Nation British Columbia (MNBC) en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 et de souverainet\u00e9 alimentaires, dans l&rsquo;espoir de mettre en lumi\u00e8re certaines des lacunes qui existent dans les donn\u00e9es, la recherche et le financement sp\u00e9cifiques aux M\u00e9tis, en particulier en ce qui concerne la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire des M\u00e9tis vivant en Colombie Britannique. R\u00e9alis\u00e9e dans le cadre d&rsquo;un cours sur la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire de l&rsquo;Universit\u00e9 m\u00e9tropolitaine de Toronto, la pr\u00e9sentation explore bri\u00e8vement l&rsquo;histoire des M\u00e9tis en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire et fournit une analyse documentaire de haut niveau soulignant certaines lacunes dans la recherche actuelle. Certaines donn\u00e9es recueillies dans le cadre d&rsquo;une courte enqu\u00eate pilote et d&rsquo;une session participative en personne seront \u00e9galement discut\u00e9es et examin\u00e9es. L&rsquo;objectif est de mieux comprendre la relation entre la culture m\u00e9tisse et l&rsquo;alimentation, et la fa\u00e7on dont la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire pourrait \u00eatre d\u00e9finie dans une perspective m\u00e9tisse. Les donn\u00e9es indiquent des liens \u00e9troits avec la terre, la parent\u00e9 et le mode de vie des M\u00e9tis.    <\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\">Renforcer nos relations dans ce contexte signifie chercher des moyens de cr\u00e9er des liens avec toutes nos relations et d&rsquo;apporter un soutien aux domaines qui peuvent \u00eatre dans l&rsquo;ombre. En l&rsquo;absence de recherches et de donn\u00e9es sp\u00e9cifiques aux M\u00e9tis sur la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire en Colombie-Britannique, MNBC se penche sur les ann\u00e9es de collecte de donn\u00e9es et esp\u00e8re contribuer au paysage de la recherche en continuant \u00e0 fournir des recherches et des rapports suppl\u00e9mentaires et en \u00e9tablissant des liens avec des partenaires de l&rsquo;industrie. <\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\"><strong><span style=\"color: #008080;\">Une critique anishinaabe coquine de la culture de conservation coloniale<\/span><br>Adria Kurchina-Tyson<br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Adria Kurchina-Tyson pr\u00e9sente les intimit\u00e9s inter-esp\u00e8ces comme une composante essentielle des cultures de consentement autochtones et anticoloniales, en soulignant la nature non normative \u00ab kinky \u00bb de la parent\u00e9 inter-esp\u00e8ces et de la gouvernance dans les modes alimentaires anishinaabes. Affirmant la colonialit\u00e9 de la kinkphobie, Kurchina-Tyson qualifie de \u00ab\u00a0vanille\u00a0\u00bb les approches lib\u00e9rales de la production alimentaire et des \u00e9conomies.  Cet article probl\u00e9matise la dichotomie coloniale de l&rsquo;\u00e9quilibre contre le chaos et la p\u00e9nurie fabriqu\u00e9e, critiquant l&rsquo;industrialisme en fournissant un cadre complet bas\u00e9 sur le consentement et la perversit\u00e9 pour comprendre les intimit\u00e9s inter-esp\u00e8ces \u00e0 la fois dans et en dehors des contextes coloniaux.  <\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\"><strong><span style=\"color: #008080;\">M\u00e9thodologies autochtones pour l&rsquo;\u00e9tude de la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire chez la Premi\u00e8re Nation de Pinaymootang<\/span><br>Victoria Stagg<br><\/strong><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Cet article pr\u00e9sente un cadre m\u00e9thodologique pr\u00e9liminaire pour une th\u00e8se de ma\u00eetrise examinant la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire dans la Premi\u00e8re nation de Pinaymootang (Manitoba) par le biais d&rsquo;approches de recherche autochtones et relationnelles. Plut\u00f4t que d&rsquo;aborder la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire comme un probl\u00e8me d&rsquo;acc\u00e8s uniquement, cette recherche comprend l&rsquo;alimentation comme une pratique relationnelle fa\u00e7onn\u00e9e par la prise de d\u00e9cision quotidienne, les responsabilit\u00e9s de la parent\u00e9 et les relations v\u00e9cues avec la terre et la communaut\u00e9. Guid\u00e9 par les modes de connaissance anishinaabe, ce projet est centr\u00e9 sur The Visiting Way (2019) de Gaudet comme m\u00e9thodologie principale, compl\u00e9t\u00e9e par Kitchen Table Talk (Racette) comme extension sp\u00e9cifique au site. The Visiting Way offre une alternative semi-structur\u00e9e et relationnelle aux m\u00e9thodes d&rsquo;entretien traditionnelles. Alors que les entretiens sont extractifs et limit\u00e9s dans le temps, les visites sont fond\u00e9es sur la r\u00e9ciprocit\u00e9, la pr\u00e9sence et l&rsquo;\u00e9tablissement de relations, ce qui les rend mieux adapt\u00e9es \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de l&rsquo;alimentation, qui est elle-m\u00eame relationnelle et se fait par le biais de pratiques partag\u00e9es. Dans le contexte de cette recherche, la visite implique de cuisiner et de manger ensemble, de participer \u00e0 des activit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 l&rsquo;alimentation telles que les courses, les r\u00e9coltes, la conservation des aliments ou de passer du temps avec la terre. Ces moments permettent aux connaissances et \u00e0 l&rsquo;exp\u00e9rience en mati\u00e8re de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire de faire surface gr\u00e2ce \u00e0 la patience, \u00e0 la pr\u00e9sence et \u00e0 l&rsquo;interaction, plut\u00f4t que par le biais de questions directes. Kitchen Table Talk situe en outre ces conversations dans des espaces chaleureux, familiers et s\u00fbrs o\u00f9 les d\u00e9cisions en mati\u00e8re d&rsquo;alimentation sont toujours au premier plan. Comme l&rsquo;indique Racette, le perlage cr\u00e9e un espace de silence confortable, d&rsquo;\u00e9coute attentive et de phrases inachev\u00e9es. La cuisine cr\u00e9e des conditions similaires, qui \u00e9chappent souvent aux recherches bas\u00e9es sur des entretiens.          En mettant l&rsquo;accent sur les visites, cet article soutient que les m\u00e9thodologies autochtones offrent plus de profondeur, de responsabilit\u00e9 et de relationnalit\u00e9 pour \u00e9tudier la s\u00e9curit\u00e9 alimentaire dans la communaut\u00e9 d&rsquo;origine. <\/span><\/p><p><span data-sheets-root=\"1\"><span style=\"color: #008080;\"><strong>Ce dont la terre se souvient : R\u00e9cit de la nourriture, de la colonisation et de la r\u00e9silience dans l&rsquo;ouest de Ktaqmkuk<\/strong><\/span><br><span style=\"color: #000000;\"><strong>Natasha Pennell<\/strong><\/span><br><\/span><\/p><p><span style=\"color: #000000;\" data-sheets-root=\"1\">Les syst\u00e8mes alimentaires autochtones de Terre-Neuve-et-Labrador ont \u00e9t\u00e9 profond\u00e9ment marqu\u00e9s par les politiques coloniales qui ont perturb\u00e9 l&rsquo;acc\u00e8s \u00e0 la terre, la gouvernance et le transfert interg\u00e9n\u00e9rationnel des connaissances. Parmi les communaut\u00e9s Mi&rsquo;kmaw de la r\u00e9gion de Bay St. George, ces contraintes structurelles continuent de fa\u00e7onner les efforts contemporains visant \u00e0 lutter contre l&rsquo;ins\u00e9curit\u00e9 alimentaire et \u00e0 promouvoir la souverainet\u00e9 alimentaire. En utilisant un mod\u00e8le de recherche transdisciplinaire guid\u00e9 par Etuaptmumk, la recherche documente l&rsquo;histoire en constante \u00e9volution de l&rsquo;alimentation \u00e0 St. George&rsquo;s &#8211; couvrant le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et l&rsquo;avenir &#8211; afin d&rsquo;examiner comment les habitudes alimentaires ont \u00e9t\u00e9 fa\u00e7onn\u00e9es par les forces coloniales et les efforts de la base de la communaut\u00e9 pour une r\u00e9surgence de la souverainet\u00e9 alimentaire. George&rsquo;s, cette \u00e9tude m\u00eale l&rsquo;analyse narrative des politiques \u00e0 la narration en s&rsquo;appuyant sur des cercles de partage et des dialogues avec des membres de la communaut\u00e9 et des chefs impliqu\u00e9s dans la production alimentaire, la r\u00e9colte et les initiatives de s\u00e9curit\u00e9 alimentaire. Ces conversations mettent l&rsquo;accent sur les exp\u00e9riences v\u00e9cues face aux obstacles politiques et financiers, tout en soulignant les forces de la communaut\u00e9, les strat\u00e9gies d&rsquo;adaptation et les visions d&rsquo;un avenir alimentaire autod\u00e9termin\u00e9. Les conclusions indiquent que les mod\u00e8les de financement traditionnels manquent souvent de flexibilit\u00e9 et que les capacit\u00e9s locales sont limit\u00e9es. Malgr\u00e9 ces difficult\u00e9s, les communaut\u00e9s mi&rsquo;kmaq continuent de faire progresser la souverainet\u00e9 alimentaire gr\u00e2ce \u00e0 des approches de la gouvernance alimentaire ancr\u00e9es localement, relationnellement et culturellement.      <\/span><\/p><p><a href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/#mondayschedule\">Retour \u00e0 la grille des programmes<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/details>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-3ef1ed3 e-flex e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"3ef1ed3\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-88625e5 elementor-widget elementor-widget-heading\" data-id=\"88625e5\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"heading.default\">\n\t\t\t\t\t<h3 class=\"elementor-heading-title elementor-size-default\">Approfondissez le contenu de chaque journ\u00e9e :<\/h3>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-f0429b7 e-grid e-con-boxed e-con e-parent\" data-id=\"f0429b7\" data-element_type=\"container\" data-e-type=\"container\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"e-con-inner\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-7244315 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"7244315\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/lundi\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Lundi 15 juin 2026<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-e521474 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"e521474\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/mardi\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Mardi 16 juin 2026<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-67bc803 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"67bc803\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/mercredi\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Mercredi 17 juin 2026<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-bf51208 elementor-align-justify elementor-widget elementor-widget-button\" data-id=\"bf51208\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"button.default\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<a class=\"elementor-button elementor-button-link elementor-size-sm\" href=\"https:\/\/commongroundfoodforum.ca\/fr\/programme\/jeudi\/\">\n\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-content-wrapper\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"elementor-button-text\">Jeudi 18 juin 2026<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>D\u00c9TAILS DU PROGRAMME Lundi 15 juin 2026 Le th\u00e8me de la journ\u00e9e de lundi est la mise en terre et la plantation, et se concentre sur les racines de nos syst\u00e8mes alimentaires. 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